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Informations sur l'auteur

étudiant
Niveau
Avancé
Etude suivie
maitrise...
Ecole, université
iep

Informations sur le doc

Date de publication
07/01/2004
Langue
français
Format
Word
Type
fiche
Nombre de pages
4 pages
Niveau
avancé
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119 fois
Validé par
le comité Oboulo.com
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Quelle est l'évolution du rôle joué par la famille en matière de socialisation ?

  1. La famille, une structure-clé de la socialisation
    1. Le schéma ` classique ' de la socialisation
    2. Les mécanismes de la socialisation familiale
    3. La construction de soi dans la famille
  2. Les transformations sociales récente peuvent conduire a réduire l'importance de la famille dans le processus de socialisation
    1. Les conflits de socialisation
    2. La fragilisation du modèle familial
    3. Remise en cause ou adaptation ?

La famille y exerce un rôle de socialisation important. Cela signifie qu'elle contribue à l'acquisition des normes et des valeurs qui permettent à l'individu de vivre en société. Société, qui précisément, en occident a connu des évolutions marquées au cours de la deuxième moitié du XXème siècle. La famille a été affectée par ces changements auxquels elle a également contribué en relation avec les autres agents de socialisation (école, monde du travail, églises …). Mais la famille, si elle s'est partiellement transformée, n'a pas disparu. Certains affirment au contraire qu'elle demeure la cellule de base de la société.
Aussi, présenterons-nous la famille comme une structure clé de la socialisation avant de voir que, les transformations sociales récentes ont pu réduire l'importance du rôle de la famille dans le processus de socialisation. Enfin il y a une nécessité de relativiser l'impact des transformations familiales

[...] Les mécanismes de la socialisation familiale. La famille met en œuvre différents processus dans le cadre de la socialisation : principes de familiarisation (imprégnation progressive par imitation, suite à un contact prolongé) et d’inculcation coexistent (cf. travaux de Percheron). L’accent sur le rôle des liens affectifs dans la famille qui facilitent la socialisation, renforce l’efficacité de la transmission des traits culturels (l’amour familial présuppose la gratuité et l’inconditionnalité, ce qui permet des liens de confiance). La famille n’est pas seule dans le processus de socialisation : son action est complétée par celle d’autres instances qui sont nécessaires dans le processus de socialisation (analyse de Durkheim sur le rôle de l’école qui permet de dépasser les limites de la famille : celle-ci est, selon Durkheim, trop douce, trop instable pour permettre l’apprentissage des règles morales abstraites, ce qui rend nécessaire l’intervention complémentaire de l’école). [...]


[...] Les conflits de socialisation. Les autres instances de socialisation, considérées comme exerçant une action complémentaire de celle de la famille peuvent apparaître porteuses de principes différents, voire concurrents (d’autant plus que le développement de l’activité féminine et l’allongement de la scolarité et du temps collectif en particulier dans la petite enfance réduisent le temps et l’intensité des contacts au sein de la famille). Le rôle des préceptes scientifiques (transmis par le corps médical, les organismes sociaux et divers médias) qui édictent des normes d’éducation s’imposant dans une certaine mesure aux familles. [...]


[...] Quelle est l'évolution du rôle joué par la famille en matière de socialisation ? Les modèles familiaux se caractérisent par leur diversité à travers le monde, on peut par exemple citer l'existence de la polygamie dans des pays où l'islam prédomine alors que les pays dits occidentaux l'interdisent. En outre, en occident, la famille nucléaire s'impose. En raison de la relative proximité des modèles nationaux en occident, on peut formuler des observations valables au sein des pays correspondant (Europe occidentale, Amérique du Nord en particulier). [...]


[...] Il y a un constat d’une distinction entre le temps parental qui se rattache à l’immuable et à l’inconditionnel avec l’importance de la stabilité et le temps conjugal de l’ordre de l’histoire et du contrat avec l’idée d’un sacrifice de l’enfant et de son intérêt porteuse d’anomie. Remise en cause ou adaptation ? Il y a une nécessité de relativiser l’impact des transformations familiales : formes particulières de famille restent relativement minoritaires, même si elles se développent (la grande majorité des français adultes vivent en couple, la majorité des enfants vivent avec leurs deux parents biologiques). La famille nucléaire traditionnelle peut être considérée comme une parenthèse de l’histoire (cf. recomposition consécutive au veuvage dans l’ancien régime démographique). [...]

...

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