La relation entre science et religion
- Les progrès scientifiques
- Les grandes découvertes de la Renaissance
- Les progrès en astronomie
- Les réticences de l'Eglise face à la science
- Nicolas Copernic et la religion
- Bruno Giordano et la religion
- Cas de la dissection
- L'évolution des rapports entre la science et la religion
- Galilée et la rupture entre science et religion
- Dix-huitième siècle : autorisation des ouvrages
- Vingtième siècle : l'Eglise reconnaît ses erreurs
La relation entre science et religion est un sujet abordé depuis l’Antiquité et dans de nombreux domaines tels que la philosophie des sciences, la théologie, l’histoire des sciences et l’histoire de la religion. Cette relation est généralement conflictuelle. La Renaissance, mouvement apparu en Italie au quinzième siècle, apporte un grand nombre de changements dans une société qui éprouve un réel besoin de renouveau.
C’est l’époque des grandes découvertes, de la découverte de l’héliocentrisme. C’est également l’époque des progrès scientifiques qui sont, cependant, freinés par l’opposition de l’Eglise. Albert Einstein disait « la science sans la religion est boiteuse, la religion sans la science est aveugle ». Nous pouvons nous demander si science et religion ont toujours été opposés et sur quoi reposent leurs divergences.
[...] Cette relation est généralement conflictuelle. La renaissance, mouvement apparu en Italie au quinzième siècle, apporte un grand nombre de changements dans une société qui éprouve un réel besoin de renouveau. C’est l’époque des grandes découvertes, de la découverte de l’héliocentrisme. C’est également l’époque des progrès scientifiques qui sont, cependant, freinés par l’opposition de l’Eglise. Albert Einstein disait la science sans la religion est boiteuse, la religion sans la science est aveugle Nous pouvons nous demander si science et religion ont toujours été opposées et sur quoi reposent leurs divergences. [...]
[...] Il a reconnu clairement les erreurs de certains théologiens du dix-septième siècle. Le 15 février 2009, soit 445 ans jour pour jour après la naissance de Galilée, le président du Conseil pontifical pour la culture a célébré une messe en son honneur en la basilique Sainte-Marie-des-Anges-et-des-Martyrs. Nous avons donc vu que la relation entre la science et la religion est très compliquée et souvent conflictuelle. La religion a souvent été un frein pour les progrès scientifiques. Cependant, cette relation s’est considérablement améliorée depuis le procès de Galilée. [...]
[...] La relation entre science et religion Sommaire Introduction I. Les progrès scientifiques 1. Les grandes découvertes de la Renaissance 2. Les progrès en astronomie II. Les réticences de l’Eglise face à la science 1. Nicolas Copernic et la religion 2. Bruno Giordano et la religion 3. Cas de la dissection III. L’évolution des rapports entre la science et la religion 1. Galilée et la rupture entre science et religion 2. [...]
[...] C’est également une rupture entre la science et la religion, cela mènera à un développement prodigieux de la science. Le 22 juin 1633, au couvent de Santa-Maria, la sentence est rendue : Galilée est condamné à la prison à vie et son ouvrage est interdit Dix-huitième siècle : autorisation des ouvrages Dans la première moitié du dix-huitième siècle, le pape Benoît XIV autorise les ouvrages sur l’héliocentrisme. En 1741, il fit donner l’impression à la première édition des œuvres complètes de Galilée, avec cependant l’ajout du fait que le mouvement de la Terre est supposé. [...]
Quels rapports la science et la politique entretiennent-elles ?
«Les relations science-politique au cours de l'Histoire. Durant l'Antiquité. Au Moyen-Age. La progressive émancipation de la science. La science au service de la politique. La science contre la politique. La Science n'apparaît plus comme source de progrès.»
«Opérant à priori dans des domaines totalement disjoints, la science et la politique se sont néanmoins rencontrées à plusieurs reprises. Sans même évoquer les problèmes d'éthique où le législateur doit délimiter les cadres de recherche, on parle de "sciences politiques", de "sciences économiques",...»
Les Eglises et la science
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«Au XIXème siècle, ce n'est plus seulement la philosophie (et l'héritage des Lumières) qui remet en cause la religion mais aussi l'essor des sciences. Ce dernier a été possible par la multiplication des écoles d'élite (Écoles Polytechnique, ENS...) et par le soutient de puissances comme la France et...»
L'Islam : une religion unitaire, des réalités plurielles
«Une religion unitaire. L'unicité de Dieu. Un prophète, une révélation. Une langue sacrée : l'arabe. Une même doctrine de l'Islam. Les différences religieuses : des grandes écoles de pensée aux mouvements de radicalisation récents. Les sunnites. Les Chiites. Les kharidjites (les sortants, les...»
«Par de nombreux aspects, l'Islam est et se veut « un ». Ceci contraste avec les nombreuses différences (religieuses, sociales, économiques) que cette étude se propose de relever. Ce document s'applique donc en premier lieu à exposer ce qui fait l'unicité de la religion musulmane, avant de...»
Les musulmans d'occident et l'avenir de l'Islam, Tariq Ramadan
«Un univers de références, le cadre islamique de Tariq Ramadan. De l'unicité de l'Islam. De la nature humaine en Islam. De la Révélation en Islam. Les interprétations traditionnelles dans le monde musulman. La Sharî'a. Penser un principe d'intégration sans nier la dimension musulmane. Penser la...»
«Fiche de lecture de l'un des ouvrages centraux de la pensée de l'universitaire suisse. Comment penser l'intégration d'une population musulmane dans un environnement social et institutionnel qui s'est bâti sur l'héritage chrétien et athée? Tariq Ramadan propose ici réponses et pistes de réflexion à...»
