Le concept de religion chez Durkheim, Weber et Gauchet

Société & moeurs   |   Religion   |   Mémoire   |   02/05/2006   |   fr   |   .doc   |   102 pages
Extrait du sommaire : «Emile Durkheim. La méthodologie durkheimienne. Le phénomène religieux et la religion. Max Weber. La méthode spécifique wébérienne. L'approche de la religion. Marcel Gauchet. Le coup de théâtre. Renversement de perspective. Spécificité...»

Extrait du document : «L'essai traite des différentes définitions qu'ont tenté d'apporter Durkheim, Weber et Gauchet à la religion. Emile Durkheim en a tiré une théorie générale du sacré en recourant aux procédures scientifiques du positivisme et s'est employé à faire...»

«Le concept de religion chez Gauchet nous conduit directement à une sociologie compréhensive, nous met en contact immédiat avec la substance de la problématique. Ainsi, le sujet qui se coupe de lui-même et qui se fige dans l’immobilité en se donnant : Le dehors comme source et l’immuable comme règle [164] nous est rendu accessible phénoménologiquement. La religion pure ne résulte pas d’un Dieu, d’une illusion ou de l’opium. Bien qu’elle ne soit encore qu’un dispositif, déjà elle ouvre l’ère de l’invisible, elle est primum movens, point de départ et disjonction....»

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  Droit, morale et religion

Société & moeurs   |   Religion   |   Exposés   |   22/01/2007   |   fr   |   .doc   |   7 pages
Extrait du sommaire : «Une approche historique de la relation entre droit et morale, et droit et religion. Dans son élaboration, le droit s'est longuement inspiré des règles religieuses. Une dissociation progressive du droit et de la religion, et l'affirmation du droit...»

Extrait du document : «Le 26 juin 2003, la Cour Suprême américaine déclare inconstitutionnelle la loi interdisant la pratique de la sodomie « avec un individu du même sexe » dans l'État du Texas, remettant ainsi en cause les lois d'interdiction qui pèse dans 13 États...»

«Mais cette distinction est à relativiser, surtout si l’on considère les moyens pour l’atteindre, à savoir les règles mises en œuvre Une différence de finalité entre droit, morale et religion Les grands courants doctrinaux qui font un principe de la séparation du droit vis-à-vis de la morale et de la religion s’appuient en partie sur les différentes finalités visées par chacun des ordres. Ainsi, Thomasius différencie radicalement droit et morale dans son Fundamenta juris naturae et Gentium en 1713 : la règle de droit vise les relations avec autrui et recherche la paix extérieure, tandis que la règle morale se réfère à la conscience de l’individu et souhaite procurer la paix intérieure....»

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  Sunnisme et shiisme, les courants de l'Islam

Société & moeurs   |   Religion   |   Exposés   |   27/03/2009   |   fr   |   .doc   |   7 pages
Extrait du sommaire : «L'Islam, une religion hétérogène. La rupture. Les diverses branches. Des conceptions différentes, mais pas complètement opposées. Des conceptions de l'islam différentes pouvant conduire à des affrontements. Une certaine relativisation tout...»

Extrait du document : «L'islam est une religion monothéiste apparue en Arabie au VIIe siècle apr. J.-C. et est fondée sur la révélation au prophète Mahomet d'un texte sacré, le Coran. Elle est donc la plus récente des trois religions du Livre (avec le judaïsme et le...»

«Cette école considère que n’importe qui peut devenir Imam s’il descend d’Ali et de Fatima et s’il en a les capacités (il peut donc être remis en cause). Ils sont très proches des sunnites). Ils ne sont présents que dans le nord du Yémen, aujourd’hui, où ils sont majoritaires. -Les Alavites sont les partisans d’une secte shiite. Ils représentent 10% de la population de la Syrie (dont son président Bachar el-Assade) et de la Turquie. Ils professent une doctrine trinitaire basée sur le Ma’nâ (essence divine), le Ism (voix prophétique qui révèle le Ma’nâ caché) et le Bâb (initiateur aux mystères religieux)....»

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  Les droits des femmes et l'Islam

Société & moeurs   |   Religion   |   Mémoire   |   09/03/2009   |   fr   |   .doc   |   28 pages
Extrait du sommaire : «Une effectivité de droits au profit des femmes musulmanes. Les droits originaires. Le nouveau souffle d'une condition féminine en perdition. Un idéal déconvenue : les dérives de l'Islam. Des pratiques d'un autre temps. Des atteintes persistantes...»

Extrait du document : «Dans le Coran il est clairement énoncé que les hommes et les femmes sont de même nature, tant au niveau spirituel que humain « Ô hommes ! Craignez votre seigneur qui vous a créés tous d'un seul homme; de l'homme il forma sa compagne, et fit sortir...»

«Les moyens, pour ces femmes opprimées, échapper à ces types agissements sont quasiment nuls, et parfois des femmes subissent tout au long de leur vie des pressions exercées par leur mari. autres femmes ont le courage de demander le divorce, mais cette solution est que trop peu envisagée. Ainsi, certaines ont alors pas autres choix que de se donner la mort. Parfois la seule solution pour y mettre fin est le divorce. 1. Les droits à la liberté, à éducation sont alors remplacés par les obligations de fidélité, de dévouement au mari, et entretien de la famille Voir le destin tragique de femmes mariées de force sur : http://www.dailymotion.com/video/x1hcuv_enjeux-mariages-forces-1ere-partie....»

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  Analyse personnelle de la communication interculturelle

Société & moeurs   |   Religion   |   Exposés   |   28/03/2011   |   fr   |   .doc   |   4 pages
Extrait du sommaire : «Description. Questionnements. Explications. Analyse de la situation. Comment et pourquoi la situation s’est développée ?. Les effets provoqués....»

Extrait du document : «La « culture », terme central de ce document, est définie comme un ensemble de normes, de valeurs et de pratiques acquises et partagées par une pluralité de personnes. De nos jours et notamment grâce à la mondialisation, les cultures ont...»

«Pour les témoins de Jéhovah, les morts ressusciteront un jour et Dieu transformera la Terre en Paradis comme c’est écrit dans la Bible. Cette croyance les aide à surmonter l’épreuve de la mort puisqu’ils savent qu’ils les retrouveront dans un monde meilleur. La lettre était donc dans la démarche de me faire part de leurs croyances à ce sujet car cela permet de la rassurer et de mieux aborder ces moments. Comment et pourquoi la situation s’est développée ? En voyant la situation se détériorer de jour en jour, je me sentais coupable....»

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  Monarchie et religion sous l'Ancien Régime (XVIème-XVIIIème siècles)

Société & moeurs   |   Religion   |   Exposés   |   27/01/2008   |   fr   |   .doc   |   8 pages
Extrait du sommaire : «La figure du roi lieutenant de Dieu sur terre : un enjeu politique fondamental pour le pouvoir royal. L'alliance complexe entre l'Eglise et l'Etat sous l'Ancien Régime : qui en tire le plus de bénéfices?. Utilisation de l'argument religieux par la...»

Extrait du document : «Quand le premier roi Bourbon accéda au pouvoir, l'Eglise avait plus de mille ans. Société quasi démocratique au début, elle s'était hiérarchisée et féodalisée, quadrillant le territoire grâce à un réseau administratif efficace, matérialisé par le...»

«Au terme de cette réflexion, on a vu toute la complexité des relations entre monarchie et religion sous l’Ancien Régime, due notamment à leur imbrication profonde. C’est bien grâce à l’Eglise en tant qu’institution d’abord que le pouvoir monarchique a pu réaliser son œuvre centralisatrice et permettre la construction de l’Etat royal, et c’est grâce au pouvoir spirituel que la religion lui confère que l’absolutisme a pu atteindre son apogée. Cependant, la dernière figure de la religion royale que nous avons étudiée est paradoxalement dangereuse pour la royauté....»

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  'Le désenchantement du monde. Une histoire politique de la religion'. M.Gauchet.

Société & moeurs   |   Religion   |   Fiche de lecture   |   05/05/2001   |   fr   |   .doc   |   6 pages
Extrait du sommaire : «Le religieux et l'existence d'États. Les problématiques de la Déclaration des droits de l'homme de 1789. La divergence entre l'histoire nord-américaine et l'histoire européenne....»

Extrait du document : «Marcel Gauchet publie 'Le désenchantement du monde' en 1985 alors qu'il a moins de quarante ans. Intellectuel typique de sa génération, celle qui avait vingt ans en 1968, son itinéraire est façonné par le politique, par les grandes questions posées...»

«l'âme du monde de l'"homme complètement démuni, sans prise sur une nature écrasante, c'est l'"absolue révérence pour un ordre des choses conçu comme radicalement soustrait à votre prise, mais l'assurance en retour d'une place absolument stable au sein de cet univers déterminé d'ailleurs, la garantie d'un accord intangible avec une loi certes intégralement reçue, mais simultanément épousée en son intégralité comme la meilleure possible". En ce sens, la religion la plus pure n'est pas, comme le postule d'ordinaire l'histoire des religions, celle que définissent les grands systèmes des "religions universelles", mais celle des premiers stades de l'hominisation, celle des sociétés dites sauvages ou primitives, des sociétés d'avant l'Etat, d'avant la bifurcation, vers 3000 avant JC, en Mésopotamie et en Egypte, où s'invente un autre univers religieux....»

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  Les différentes religions

Société & moeurs   |   Religion   |   Cours   |   11/09/2009   |   fr   |   .doc   |   17 pages
Extrait du sommaire : «Les animismes. Le judaïsme. Le christianisme. L’orthodoxie. Le protestantisme. Les églises locales. Les Amish. L’église de Jésus-Christ des saints des derniers jours (Mormons). Les témoins de...»

Extrait du document : «L'animisme est une forme première de religion. Puis la conception religieuse de l'homme a évolué vers les grandes religions monothéistes, appelées aussi religions du Livre, surtout présentes dans en Occident, comme en Europe ou sur le continent...»

«En effet, depuis des siècles, les juifs ont fait l’objet de nombreuses persécutions souvent dues à l’incompréhension des autres religions envers cette communauté fermée et très liée à son passé. Petit à petit, l’idée de la création d’un état juif prend corps, notamment à partir du siècle. Suite à la déclaration Balfour en 1917 dans laquelle les Anglais se disent favorables à la création d’un état israélien et au génocide juif durant la Seconde Guerre mondiale, un état israélien a été créé par l’ONU en 1948....»

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  Les musulmans d'occident et l'avenir de l'Islam, Tariq Ramadan

Société & moeurs   |   Religion   |   Fiche de lecture   |   19/05/2006   |   fr   |   .doc   |   11 pages
Extrait du sommaire : «Un univers de références, le cadre islamique de Tariq Ramadan. De l'unicité de l'Islam. De la nature humaine en Islam. De la Révélation en Islam. Les interprétations traditionnelles dans le monde musulman. La Sharî'a. Penser un principe...»

Extrait du document : «Fiche de lecture de l'un des ouvrages centraux de la pensée de l'universitaire suisse. Comment penser l'intégration d'une population musulmane dans un environnement social et institutionnel qui s'est bâti sur l'héritage chrétien et athée? Tariq...»

«Lorsque Tariq Ramadan parle des musulmans du témoignage c’est donc à double témoignage qu’il nous renvoie : - témoignage envers les sociétés occidentales (nous pouvons être de bons citoyens actifs et engagés sans renier notre foi et notre culte, au contraire la foi musulmane est notre moteur. C’est le sens de l’éthicisation de la vie publique.) - témoignage envers les pays musulmans (les musulmans d’Occident pensent la réforme sans jamais faire de compromis avec ce qui est indiscutable dans l’Islam) 1....»

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  « L'Affaire » du foulard islamique, le port du foulard en France

Société & moeurs   |   Religion   |   Exposés   |   05/05/2005   |   fr   |   .doc   |   46 pages
Extrait du sommaire : «Petite chronologie des faits de 1989 à nos jours.. Les motifs du rejet du port du foulard.. Le féminisme.. L'islam dans la société française.. Le port du foulard, une polysémie de sens, les dessous du débat .. Une polysémie de sens : Qui porte le...»

Extrait du document : «Dans la première partie nous tenterons de replacer « l'affaire » dans son contexte en nous demandant quels sont les motifs premiers du rejet du port du foulard en France (la laïcité et le féminisme). Puis nous nous pencherons sur une sociologie du...»

«De plus la loi ne permettra pas toujours aux personnes à responsabilités (proviseurs, chefs d’entreprise ) de se dédouaner des situations particulières auxquelles renvoie le port du foulard (raisons spécifiques, subjectives) et la jurisprudence permettant de clarifier le terme ostensible va être longue à se mettre en place[47]. La loi ne simplifiera donc pas forcément les problèmes. L’Etat français est laïc mais la nation française est pluraliste. Promouvoir la laïcité ne devrait pas revenir à interdire les manifestations des religions....»

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